Principio de precaución e IA: prepararnos para la AGI, renunciar a los fantasmas

Hoy traigo varios temas, recuperando la idea de comentar “tendencias” de forma más breve. Vamos allá.

La respiración del fantasma de inteligencia artificial

Alexis Ohanian ha utilizado una IA generativa de vídeo para recrear, a partir de una foto suya de niño con su madre, aquel momento.

Algo parecido hice con una imagen de mi abuela Pura al aparecer los primeros modelos que animaban fotos. La reacción de sus hijos fue de una emocionada celebración.

Algo similar le sucede a Alexis. No conserva vídeos grabados de su madre y defiende que esta generación de uno es como estabilizar a posteriori una filmación antigua o, quizás, restaurar un recuerdo.

Sólo que no lo es.

La inteligencia artificial se inventa la animación, la gesticulación, el vídeo entero. No sólo en estos modelos de imagen a vídeo, también en el escalado de imágenes rellena e inventa píxeles y detalles. En la voz que simula, en los textos que reescribe.

El deseo de ver a la madre otra vez nubla el entendimiento. Este re-crear tiene mucho más de nuevo, de inventado, que de traer algo del pasado.

Como los que fantasean con hablar con fantasmas simuladores de las personas que quisimos, armados con un anhelo obsesivo, dispuestos a descartar cualquier objeción sobre sus avatares póstumos.

Sospecho que si le permitimos a la inteligencia artificial intermediar entre nosotros y nuestros recuerdos acabaremos abrazando una farsa aberrante. Mi abuela no se movía como la IA la imagina, la madre de Ohanian no realizó realmente el gesto que muestra el vídeo.

Poco a poco, si seguimos creando y contemplando esos vídeos, charlando con el chatbot que simula, con el fantasma programado, el artefacto ofuscará nuestros recuerdos. La persona, el momento, su forma de ser y estar en el mundo serán desplazados en nuestra mente por la presencia reciente de la simulación, de la invención.

¿Es una cuestión técnica? Tal vez si la simulación, la predicción de cómo actuaría es lo suficientemente precisa, si sólo inventa un poco, ¿nos podría valer? En Solaris (Amazon, Todos tus libros) es precisamente ese casi lograrlo por completo, ese resucitar a la amada muerta a partir de la lectura de la imaginación del que queda vivo, lo que desemboca en la locura.

Es posible que, como decía el poeta, aunque seamos los que convocamos al fantasma, no quede sino destruirlo por completo cuando no oigamos su respiración

“No exagero si te cuento que le hablo a tu fantasma
Que le solicito agua y hasta el buche de café
En días graves le he pedido masajes para mi espalda
Los peores ni te cuento porque no vas a creer

Hay días que en tu sacrificio acaricio tu fantasma
Pero dónde iba el delirio no oigo tu respiración
Siempre termino en lo mismo asesino tu fantasma
Y la diana me sorprende recostado en el balcón”

O, tal vez, sea mi resistencia de hombre del siglo XX. Si la convivencia con el fantasma digital será una cosa normalizada en el futuro. Pero cuanto más lo pienso, más convencido estoy de que no será, de que no nos conformaremos con la simulación.

AGI y principio de precaución

Estuve charlando con los amics de WATIF sobre AGI. Desde la historia del concepto hasta la concepción casi sectárea de creyentes de OpenAI.

Uno de los puntos que creo que es más interesante - la conversación no deja de ser muy introductoria - es que incluso escépticos como yo estamos tentados de invocar el princpio de precaución: si realmente hay una posibilidad de que llegue una inteligencia artificial que es mejor que nosotros en cualquier tarea intelectual en unos años, ¿acaso no deberíamos prepararnos?

Whatsapp y Telegram no son lo privado, son comunicación de uno a muchos

La noticia de que Whatsapp añadirá publicidad en los estados nos ayudan a subrayar la evolución de la aplicación. Como bien explica Javier Lacort en Xataka, su camino ha sido ir de la comunicación privada y cifrada 1:1 a añadir funcionalidades para que individuos, creadores de contenidos y empresas hagan comunicación “1:muchos”.

Sigue los pasos por tanto de Telegram. Por aquí hemos señalado que “lo social” ya no está tanto en las anteriormente conocidas como redes sociales sino en el grupo de chat, al mismo tiempo que creadores más extremos - desde estrellas de Onlyfans a Alvise - se pasaban a Telegram para huir de la moderación.

Y esto último señala la problemática del salto de mensajería privada a “entorno social y para creadores”. En lo primero no hay mucho negocio, es commodity. En lo segundo hay suscripciones, publicidad…. y problema de moderación de contenidos. Volvemos a la casilla de salida de los debates con las plataformas: qué límites se deben imponer, quién los decide, cómo se regulan y hasta dónde llegar.

Breves

¿Representan los LRMs una ilusión de pensamiento?. Sánchez-Migallón en su blog.

Mi sitio incómodo: el tecnoposibilismo. María Blanco.

Estupenda la conversación de García Aller con Amparo Lasen sobre lo que está pasando con nuestra atención y, sobre todo, qué no.

Javi Santana, “Que viene el lobo”.